وقال الحميدي: حدثنا يحيى بن سليم:أن سعيد بن سالم قال لابن عجلان: أرأيت إن أنا لم أرفع الأذى عن الطريق أكون ناقص الإيمان؟فقال: هذا مرجئ من يعرف هذا؟قال: فلما قمنا عاتبته فرد علي القول.فقلت: هل لك أن تقف فتقول: يا أهل الطواف إن طوافكم ليس من الإيمان وأقول أنا: بل هو من الإيمان فننظر ما يصنعون؟قال: تريد أن تشهرني؟قلت: فما تريد إلى قول إذا أظهرته شهرك (1)؟قلت: وفاته قريبة من وفاة ابن عيينة سنة نيف وتسعين ومائة.
.102- أما: عبد الله بن ميمون القداح المكي (ت)
مولى بني مخزوم.فيروي عن: يحيى بن سعيد الأنصاري وعبيد الله بن عمر وجعفر بن محمد.وعنه: إبراهيم بن المنذر ومؤمل بن إهاب وأحمد بن الأزهر وعدة.ضعفوه.__________(1) سبق أن ذكرنا غير مرة أن هذا النوع من الارجاء لا يعد قدحا في حق القائل به.وقد قال المؤلف في ترجمة مسعر بن كدام في " الميزان ": الارجاء مذهب العدة من جلة العلماء لا ينبغي التحامل على قائله.(*) التاريخ الكبير 5 / 206 الضعفاء والمتروكين: 64 الضعفاء للعقيلي: لوحة 222 الجرح والتعديل 5 / 172 كتاب المجروحين والضعفاء 2 / 21 تهذيب الكمال: لوحة 747 تذهيب التهذيب 2 / 191 / 20 ميزان الاعتدال 2 / 512 الكاشف 2 / 136 العقد الثمين 5 / 292 تهذيب التهذيب 6 / 49 خلاصة تذهيب الكمال: 216.
النسخة المطبوعة رقم الصفحة: 320 - مجلد رقم: 9
